Piplantri: Desa di India dengan menanam 111 pohon pada setiap anak perempuan lahir

piplantri-desa-di-india-yang-menanam-111-pohon-setiap-anak-perempuan-lahir-14

Info seputar SGP Hari Ini 2020 – 2021.

  • Bhavya Dore
  • BBC Travel

32 menit yang lalu

india

Sumber gambar, Bhavya Dore

Di India, budak perempuan secara historis dianggap lebih rendah daripada bani laki-laki. Tetapi setelah seorang ayah kehilangan putrinya dengan tragis, dia mempelopori kampanye nasional untuk mengubah persepsi gender.

Shyam Sunder Paliwal membuka sejenis kacang polong di tangannya & sesaat biji berwarna abang darah berjatuhan.

Tumbuhan itu, yang menghasilkan serbuk warna merah agak oranyedan sering digunakan orang India di dahi mereka buat tujuan kosmetik dan agama, biasanya tidak tumbuh di wilayah ini.

Akan tetapi itu adalah salah mulia dari banyak jenis pokok kayu yang sekarang tumbuh di Piplantri, kumpulan enam kawasan yang terhubung di Rajasthan, di barat laut India.

Pada tarikh 2005 ketika Paliwal menjelma kepala desa, pertambangan marmer di wilayah itu telah menggunduli perbukitan. Tanah dalam sekitarnya menjadi kering.

Semacam di sebagian besar India, anak perempuan di sini dipandang sebagai beban finansial tim dan diremehkan dibandingkan secara anak laki-laki, yang biasanya membantu orang tua memanifestasikan uang.

Pada tahun 2007, putri Paliwal yang berusia 17 tahun, Kiran, wafat karena dehidrasi.

Paliwa patah hati tapi mencari jalan untuk tetap mengabadikan ingatan tentang anaknya. Keluarganya kemudian menanam pohon di dekat pintu masuk desa serta mencantumkan nama mendiang bani perempuan mereka di dekat pohon.

Sebagai pimpinan kampung Piplantri, Paliwal berpikir, mengapa tidak menjadikan itu program yang lebih merata? Tak lama setelahnya, warga desa lainnya mulai mendaftarkan jejak Paliwal.

Sekarang, di setiap kali seorang gadis muncul di Piplantri, penduduk desa menanam 111 pohon—angka kemujuran bagi umat Hindu setempat—untuk menghormati anak perempuan tersebut dan untuk meregenerasi dunia.

“Jika kita bisa melakukannya atas nama seorang anak rani, mengapa tidak melakukannya buat semua anak perempuan? ” kata Paliwal.

Pedesaan ini sekarang memiliki bertambah dari 350. 000 pohon, mulai dari pohon tala dan gooseberry hingga semak cendana. Tanaman itu lahir di tanah yang dulunya tandus, yang luasnya mencakup sekitar 1. 000 hektare.

tanaman

Sumber gambar, Bhavya Dore

Dalam beberapa tahun terakhir, ide sederhana Paliwal telah berkembang menjadi gerakan eko-feminis yang lebih luas.

Bersamaan dengan penanaman pohon, wali anak perempuan selalu menandatangani pernyataan tertulis dengan menyatakan bahwa mereka tidak akan menikahkan putri itu sebelum berusia 18 tarikh dan akan membiarkan mereka menyelesaikan sekolah.

Warga desa juga ikut dan membuka rekening deposito pasti untuk setiap anak rani sebesar 31. 000 rupee (Rp6, 1 juta). Bujang perempuan dapat mengakses tabungan itu setelah mereka berumur 18 tahun.

Itu dapat menggunakan rekening tersebut untuk pendidikan atau buat meringankan biaya pernikahannya.

Terlebih lagi, tanaman dengan tumbuh di Piplantri sekarang menjadi contoh bagaimana desa-desa di India benar-benar bisa menjadi hijau sambil meningkatkan pengelolaan air mereka.

Di bawah bayangan pepohonan rindang dan di dekat keterangan untuk mewaspadai ular serta kalajengking, Paliwal membawa saya ke tempat terbuka secara sebatang pohon dekat kesempatan masuk desa.

Itu adalah pohon pertama yang dia tanam dan saat ini dikelilingi oleh banyak pohon lainnya.

Meskipun penduduk tempat menanam 111 pohon untuk setiap anak perempuan yang lahir sepanjang tahun, setiap bulan Agustus selama musim hujan, upacara penanaman pohon khusus diadakan untuk seluruh anak perempuan yang berdiri dalam 12 bulan sebelumnya.

Paliwal memperkirakan bahwa sekitar 60 anak rani lahir setiap tahun di desa yang berpenduduk 5. 500 orang ini.

tanaman

Sumber gambar, Bhavya Dore

Gadis-gadis dewasa yang mempunyai pohon, yang ditanam tempat nama mereka, datang buat mengikat gelang rakhi di sekitar pohon yang bujang dan menganggap mereka darah kandung yang dihormati selama festival Raksha Bandhan.

Di salah satu arah desa, pejabat desa didorong untuk bersumpah di pokok kayu beringin untuk bekerja dengan bertanggung jawab dan menangani lingkungan.

“Secara historis, orang-orang dari wilayah Rajasthan tersebut adalah pejuang yang tak pernah menerima kekalahan. Ana juga tidak, ” kata pendahuluan Paliwal, sebelum melafalkan nama-nama raja legendaris asal provinsi itu.

“Pada abad-abad sebelumnya mereka menangkis serbuan, sekarang kami memerangi keburukan dan polusi. ”

Saat pohon Piplantri tumbuh, latar air tanahnya meningkat & perubahan budaya yang nyata telah meningkatkan status perempuan.

Nikita Paliwal (tidak ada hubungannya dengan Shyam Sunder), sekarang berusia 14 tahun, adalah salah satu anak perempuan pertama dengan memiliki pohon atas namanya.

Sekarang, dia meminta dapat menjadi seorang dokter dan bekerja untuk karakter miskin. “Kita juga kudu berdiri di atas menguasai kita sendiri, ” katanya.

“Kalau terus bekerja, hasilnya akan terlihat, ” prawacana Shyam Sunder. “Dan orang-orang akan bergabung denganmu. ”

Tentu saja dibutuhkan kontribusi semua warga desa.

India

Sumber gambar, Bhavya Dore

Pagi itu, sekelompok perempuan bekerja keras menyiapkan lahan buat ditanami. Meskipun upacara penanaman hanya dilakukan setahun seluruhnya, aktivitas ini dilakukan sepanjang tahun.

Mengenakan sari abang cerah dan tersenyum luas, Nanubhai Paliwal, bibi Nikita, berkata bahwa dia memiliki dua anak laki-laki. Namun saat Piplantri mulai menghormati para perempuan di provinsi itu, dia mulai berdoa supaya mendapat cucu rani.

Sekarang dia punya dua cucu perempuan dan pohon ditanam saat itu lahir.

“Tadinya mereka dianggap sebagai beban. Sekarang menurut kami tidak seperti itu, ” ujarnya. “Kami tidak lagi berharap kami harus mendapat anak laki-laki. ”

Nanubhai lalu melihat ke sekitarnya, menunjuk ke semua pohon. “Ini adalah desa kecil. Kami main keras, kami menjadikannya sempurna. Dan dengan cara itu kami mendapatkan pekerjaan & penghasilan juga. ”

Ini adalah bagian penting dari strategi desa, tidak hanya untuk menghormati anak rani atau meregenerasi lingkungan, tapi juga untuk reboisasi demi menghasilkan pendapatan bagi penduduk lokal.

“Bagaimana seluruh orang bisa mendapatkan order di pabrik? ” tanya Shyam Sunder. “Cara ana adalah menciptakan lapangan kegiatan melalui sumber daya alam. ”

Desa tersebut telah mendirikan koperasi perempuan yang membuat produk dari lidah buaya, seperti jus, pelajaran makanan, dan gel, buat dijual di desa.

india

Sumber gambar, Bhavya Dore

Di tahun mendatang, mereka berencana untuk mengembangkan keluaran yang terbuat dari buah gooseberry, bambu, dan madu, yang semuanya telah ditanam atau dibudidayakan sebagai periode dari upaya penghijauan tempat.

“Anda harus menghubungkan semuanya, ” kata Paliwal. “Jika Anda menanam pohon, Kamu membutuhkan air dan desa. Kemudian Anda menarik burung untuk datang dan bertambah banyak tanaman hijau menghasilkan lebih banyak hujan. ”

Penduduk desa serupa menanam 11 pohon setiap kali ada yang meninggal. Semua penanaman dilakukan di atas tanah komunal yang tersebar di desa. Lahan-lahan ini sebelumnya digunakan secara ilegal.

Shyam Sunder menunjuk ke pegunungan dalam kejauhan, sebuah daerah tanda tambang yang kini mempunyai beragam vegetasi yang gres tumbuh.

“Di mana tersedia pertambangan, di situ tersedia degradasi, ” ujarnya. “Kami telah bekerja untuk membalas ini. ” Di puncak bukit kecil yang dipenuhi batu, terlihat tanaman tebu, entah dari mana.

tanaman

Sumber gambar, Bhavya Dore

Dasar memanen air Piplantri dikerjakan dengan memanfaatkan limpasan cairan dan meningkatkan permukaan tirta tanah dengan membangun parit, tanggul dan bendungan.

Di seberang desa, poster besar yang menunjukkan gambar sebelum dan sesudah, menjelma saksi transformasi Piplantri: lantaran desa yang kering & coklat menjadi hijau.

Sekarang, kolam yang lurus bersinar di kejauhan. Dalam sekitar patung yang didirikan untuk menghormati Kiran, angsa terbang terlihat tengah tirta minum.

“Saya dapat melihat perbedaan besar kurun tahun 2007-2008 dan sekarang. Ini menunjukkan kepada Kamu bagaimana satu orang bisa mempengaruhi perubahan, ” sebutan Nimisha Gupta, kepala eksekutif dari badan pemerintahan lokal di distrik tersebut.

“Skema pemerintah, jika dijalankan dengan benar, bisa men keajaiban. Tapi tidak seluruh desa memanfaatkan anggaran secara baik. ”

Pada tarikh 2018, pemerintah negara arah Rajasthan mendirikan pusat pelatihan di sini untuk mengarahkan masyarakat tentang “Model Piplantri”.

Para insinyur, pejabat, dan penduduk dari provinsi lain yang mau membiasakan meniru model pemanenan minuman dan penanaman pohon Piplantri dari wilayah sekitar berdatangan ke pusat pelatihan itu.

Sekitar 50 hingga 60 pengunjung datang ke Piplantri selama beberapa hari. kebanyakan dari mereka datang buat menghadiri lokakarya di sentral pelatihan.

Piplantri kini apalagi memiliki rumah-rumah yang diperuntukkan untuk melayani para tamu.

Menurut Gupta, kesuksesan Piplantri tercapai karena memproduksi kesinambungan mendalam antara lingkungan dengan masyarakat.

“Ketika Anda mengaitkannya dengan tradisi dan membuat pohon sesuai anggota keluarga, itu menyelap akal secara emosional, ” katanya.

india

Sumber gambar, Bhavya Dore

Hubungan desa secara alam sangat jelas.

Sore itu, warga lokal, Prem Shankar Salvi, tampak bersama istri dan putrinya yang berusia satu tarikh, Ruchika, ke tengah kampung dengan membawa kue. Salvi ingin merayakan ulang tahunnya di tengah kehijauan.

“Melakukan dengan cara ini adalah istimewa, ” katanya. “Kami berpikir, mengapa tidak mengabulkan sesuatu yang berbeda? ”

Ketika Ruchika lahir, Salvi dan istrinya menanam pohon, menandatangani surat pernyataan dan membuka rekening deposito untuknya.

“Biarkan dia melakukan barang apa yang dia inginkan setelah dia besar nanti, ” kata Salvi. “Saat dia lahir, sepertinya dewi Lakshmi datang ke rumah saya. ”

Salvi akan memasukkan putrinya ke sekolah yang gratis di tingkat pokok.

Faktanya, di lengah satu dari sembilan madrasah desa yang dikelola negeri di sini, perbandingan pendaftaran siswa perempuan dan laki-laki adalah 33 banding 19.

“Tidak ada dengan putus sekolah, tak ingat apa kasta atau situasi belakang mereka, ” logat Giridharilal Jatia, seorang kepala sekolah setempat.

“Selama 10 tahun terakhir, saya telah melihat ini. Sebelumnya, lebih sedikit anak rani yang bersekolah, ” ujarnya.

Yana Paliwal (tidak tersedia hubungannya dengan Nikita ataupun Shyam Sunder), yang pertama berusia dua tahun, belum memahami bahwa pohon sudah ditanam atas namanya atau bahwa orang tuanya menempatkan harapan besar padanya.

Ibunya, Sangeeta Paliwal, dengan pindah ke Piplantri sesudah menikah 12 tahun dengan lalu, memiliki akses ke pendidikan yang terbatas. Walaupun begitu ia bertekad kalau putrinya harus belajar dan baru memikirkan pernikahan setelahnya.

Sangeeta biasa memendam wajahnya karena kesopanan, memasukkan praktik konservatif ghunghat di desanya sendiri, tapi tak di Piplantri.

Dalam desa ini, dia mampu menyelesaikan gelar kuliahnya melalui pembelajaran jarak jauh. Dia bisa mengemudikan mobil, dan dia bahkan sudah mulai bekerja.

“Banyak hal telah berubah, ” kata Sangeeta.

About Author


Kenneth Sanders